本兮吧优秀日记——西部游学(一)下-荆姐的旅行故事

发布时间:2019年04月08日 阅读:92 次

优秀日记——西部游学(一)下-荆姐的旅行故事

目录
(二十一)李冰怡—1班3组
(二十二)董文萱—2班2组
(二十三)王大为—2班3组
(二十四)张一鸣—2班2组
(二十五)高韵迪
(二十六)辛恬悦—1班1组
(二十七)杜鑫源—2班4组
(二十八)殷祺凯—1班3组
(二十九)朱博洋—2班3组
(三十)王馨若—2班3组
(三十一)毛嘉昕—2班4组
(三十二)李晓天—1组3班
(三十三)韩振琦—1班1组
(三十四)成雯琪—1班1组
(三十五)付裕铂—2班3组
(三十六)李宜泽—1班3组
(三十七)李一宸—1班3组
(三十八)王羽凡—1班4组
(三十九)臧天屹—2班1组
(四十)孙楚凡—2班3组
(四十一)张一鸣—2班2组
(四十二)徐晴—2班3组
(四十三)陈连升
(二十一)李冰怡—1班3组
菩提树下
在与其相遇的瞬间,我听到了那声来自灵魂的喟叹。
宗教这个赋有神秘色彩的字眼,对我来说是个及其缥缈而虚妄的概念。藏族无异像是一朵盛开在雪域高原的一朵奇葩,宛如曼陀罗艳冶却不可侵犯。当真的站塔尔寺脚下时,也只是惊异于建筑的辉宏与壮观,走马观花般的游览也未曾在心中惊起波澜,暮色四起星星点点的橘光斑驳了眼前的景象,檀木香在铜炉中燃烧着,青烟袅袅如同牛奶般浓醇,混着暮色让人有些微醺。
我确实是一个急不可耐的过客,拨在迷雾般的人群寺庙一一从我眼前掠过,我却来不及思考。
檀木的香气不绝如缕,在空气中穿行步步亦趋。酥油的膳腥阵阵扑入鼻息。金顶的寺庙在树木掩映中时隐时现,各色的经幡在微风中摇曳,身穿绛紫色的僧侣缓步而行,在人群中格外醒目。寺外的蒲团上,前来朝觐的人们与僧侣在长长的跪叩。将身体的每一处都与蒲团和大地零距离的接触,他们将面颊紧紧贴在地面上时,表情是庄严的,肢体是舒展的面对世人好奇的目光,他们的回应是漠然的全然不在乎周围的指指点点与小声议论,关于虔诚从他们的体态与表情上,我已经有了全新的认知。
我知道对于塔尔寺,我只是漫漫历史更迭中的一个过客,带不走任何,留不下任何,只是知道,在瑰丽的雪域高原上,哪里并不是曼陀罗,那里只是一朵格桑花。虔诚与信仰,并不需赋予更多的神秘。
(二十二)董文萱—2班2组
西游记第一篇
今天早上出发后,昨天因飞机延误而微微烦躁的心情很快就被窗外的景象所平复。巍巍高山连绵不绝、云雾缭绕、忽隐忽现、煞是壮观。叫我这个在平原长大的孩子大饱了眼福。
面对陌生的环境、陌生的同伴,应了英子姐的要求我们轮番上前进行自我介绍,一路上伴着欢声笑语,车上原本难熬的时间过得特别快。
到达酒店吃过饭后,我们动身前去行程的第一个景点——塔尔寺。听导游说先建的塔后建的寺所以才叫塔尔寺。塔尔寺是宗喀巴大师罗桑扎巴的诞生地。宗喀巴大师早年学经于夏琼寺,16岁时去西藏深造并改革西藏佛教,创立格鲁派黄教,成为一代宗师。
在大金凡殿我看到了一些人在做一些类似于拜佛的动作,心中正是纳闷,听了导游的讲解才知道,他们都是信徒,一生中要磕完十万个长头,整个过程没有人监督,全凭自己的毅力和心中的信仰。我的心里不仅为之震撼,我第一次真实的感受到信仰的力量,从而对这些信徒怀着敬佩之情。
塔尔寺有艺术三绝:为壁画、堆绣和酥油花。令我印象深刻的是酥油花。高高的庙宇内酥油花围了一圈放在玻璃橱窗内,朵朵硕大的花栩栩如生,明明立秋的天气,殿内却如同春天般温暖,也为这个世界渲染了几分灿烂。
在我们的回程中,我仔细回想了这一下午的所见所闻,一路上有做法的僧人、正在磕头的信徒、还有虔诚拜佛的游客为家人求个平安长寿;有金碧辉煌的金塔、有年岁古老的菩提树、还有宝相庄严的佛像正襟危坐的俯视着芸芸众生······
今天虽然只去了一个景点但确实让我收获颇多,从而更加期待起明天的行程。
(二十三)王大为—2班3组
领大汉雄风---重走丝绸之路
周三 2018.8.8
“大为、大为........”我睁开朦胧的双眼,组长庞大的身躯映入眼帘,“到点了?”我问到李美熹。“你闹铃响了,你没听见?”我默认道。以最快的速度洗漱完毕,下楼来到大厅,室外清凉的空气扑面而来,清清凉凉,将未散去的睡意一抹而去。
吃过早饭,挤上大巴,迎着淅淅沥沥的小雨,我们经过漫长的车程,终于来到了中国六大佛寺之一的------塔尔寺。这个名字的由来是因为这个地方是先有的塔,而后有的寺,故名塔尔寺。其中以大小金瓦寺最为有名,其屋顶上有大量的黄金,这是佛教的圣地,是为了纪念黄教创始人‘宗喀巴’而建的大金塔,佛教在不同的寺区也有很大的区别:比如汉语系的汉传佛教、藏语系的藏传佛教、还有巴利语系的上座部佛教。其中还有授传佛教的教室,基础教程就需要十至十三年之久,十分令人震惊!小金瓦寺中更是有名贵的动物标本,让我对塔尔寺,由其对佛教,产生了更加崇高的敬意。
塔尔寺的‘三绝’更让我叹为观止。先说第一绝----壁画,它用的是含有多种矿物质调和而成的染料,颜色鲜艳,不易褪色,而且充实饱满,立体生动;第二绝-----堆秀,上面运用了多种珍稀材料,有立体、平面两种,十分惊艳;第三绝-----酥油佛像,一斤酥油是从二十斤牛奶中才能提炼出来的,十分名贵孙叔敖纳言,用这种材料做成的佛像非常精致,其耗时耗力之大。
游学的过程中充满了欢声笑语,当然也遇到过不少困难,最危险的便是人员走失,我们组的王浩然同学,好奇心强,喜欢了解新鲜事物,这没错,这是优点,但是无组织、无团结心,当天结束时,我们整组都在等他,可他呢?独自一人到出口了,连一声汇报也没有,让我们为他急的团团转。
还有一位一班的同学,竟然忘了自己的房牌号,一连往我们房间跑了三次,真是让人哭笑不得,我们也很热心的帮助了他,这不仅是粗心,更是一种失误,’家’都找不见了这怎了得?我们应该杜绝这类错误的发生,做好万全的准备,才会从容地面对。
今天的佛寺十分庄严,旅途十分愉快,期待明天的行程。
加油吧!少年!
(二十四)张一鸣—2班2组
丝路游记第一天
今天,是我们来青海的第一天,上午,我们坐车从兰州到青海,一路上我们的笑声从未停止过,因为在路上老师要求做自我介绍,有的人讲笑话、有的人说组里好玩的事,还有的人唱歌、而且还评分这让我们感到既欢乐又紧张。下午我们到了雷帝森国际大酒店,这个名字是真的好笑。
我们去了著名的国家5A级景区青海的塔尔寺,顾名思义先有塔尔后有寺,塔是最有名的,金塔里包着银塔,银塔里包着瓦塔,瓦塔里包着一颗菩提树,菩提树的生命力和生长力真的让我惊叹不已,600多年了还活着,而且他的根伸到了院外,长得很高、根也很发达。寺里现有活佛14位,达赖班禅300余位,这里的创始人是被称为第二佛的宗喀巴,他也是达赖和班禅的师傅,导游说只要你记住三条就说明你来过,一、壁画,二、堆绣,三、酥油花,我已铭刻在心。参观完后我们和一班一起共进晚饭,吃完饭后,我就回房来写日记了!
我们也是从兰州开始的丝绸之路,这条路是古代人民经济友好的往来之路,让我们重走丝绸之路、重找大汉雄风,让我们把古代人民的精神持续发展,领略大汉的雄风看美丽美好的自然环境,期待明天的旅行!我也很喜欢路上的风景,“金鱼”、“宝伞”、“宝瓶”和一个
小金象上有一只小猴子在玩球,路上的风景非常美丽,我喜欢这里的新鲜空气,我爱青海!
2018年8月8日星期三
(二十五)高韵迪
敦煌日记之一
伴着无比的激动与略微的紧张,我们开始了八日的敦煌之旅。
迎着初升的太阳,我们登上了飞机,准备向兰州出发。兰州的天空一片湛蓝,大块大块的云就像一层层棉絮被抽出。飞机渐渐升高,飞流划过飞机,慢慢消失。云层累积多了,光照向云层,天仿佛被扯出了一个大洞,阳光穿过云层,呈现出一种脱俗的美,化为一道靓丽的风景线。
一出机场,微风拂面,蒙蒙细雨落在身上,增添几分凉意。这里不如张店,没有高楼大厦,少了都市的繁华,平坦的大路反而给人轻松、快乐的心情。
换上大巴,映入眼帘的又是另外一番景象。山连着山,大片大片的云浮在天空上,这座山连接另一座山,伴着薄薄的云雾,首尾相连,一望无际。
下午的塔尔寺之旅最令我难忘的当属菩提树。塔尔寺是宗喀巴大师的诞生地,他改革了西藏佛教,创立了黄教,成为一代宗师。传说他诞生后,从剪脐带滴血的地方长出了一棵菩提树,树上十万片叶子,每片上都显现出一尊佛像的样子。
走在塔尔寺蜿蜒交错的道路上,会让人自然放松,有种街旁的热闹,佛教的庄严,又有大学学校的自由。因为先有塔、后有寺而得名的塔尔寺,让我了解了佛教,欣赏到它与众不同的魅力。
(二十六)辛恬悦—1班1组
伴随着被轻纱微微遮住的月色和波浪般的云彩,第一次坐飞机的我在晨曦射进机舱的时刻踏上了前往敦煌的旅程。
温暖的阳谷照在白玉无瑕的太平塔上,和煦的威风吹过拥有十万片树叶的菩提树,还有金碧辉煌的大金瓦殿,引领着中国的佛教。
塔尔寺坐落在美丽的湟中县媚药情缘,在历史上极富盛名。它是西北藏传佛教的活动中心,也同样是一所大学。说起塔尔寺的由来,还得从藏族佛教格鲁派度母殿创始人宗喀尔说起,听导游说相传六百年前,宗喀巴的家里养了一头母牦牛,肚里怀着犊儿,而母牦牛却总是想去大草滩吃草,宗喀尔的父亲担心宗喀尔的母亲来找牦牛累坏了身子,便把帐篷直接搬到大草滩,也算是定居下来。
后来怀着宗喀尔的香萨阿切在山坳放牧时,忽然觉得腹中阵阵剧痛,这使她昏了过去,等她清醒时发现地上腾起一道金光,这道金光直向天空射去,腹内的婴儿也随之落地,这个婴儿就是宗喀巴。
香萨阿切用佩戴的藏刀割断脐带,把婴儿揣进皮袄,然后血滴到了地上,后来那个地方长出了茂盛枝叶茂密,并相传树上的每片叶子上都同时出现了“狮子吼佛像”。听完这些,我内心激动的久久无法平息,导游还说再往前走,还会有更激动的场景,我脑海里浮现出一堆金佛或是一堆美食,跃跃欲试的我不禁加快了脚步,面前并没有金佛,更没有美食,只有很多虔诚跪拜的人们,导游见到我们疑惑的表情,就耐心的为我们解释,这些人一共要跪拜十万次,为的就是跪拜当年的那棵菩提树的每一片叶子。听了导游的话,我内心的疑惑就迎刃而解了。
通过这才第一天的旅行就已经让我的烦恼跑到九霄云外了,不知道第二天的青海湖之旅又会如何呢?
(二十七)杜鑫源—2班4组
敦煌西部游学第一天日记
昨天我乘坐飞机来到了兰州,一下飞机就感觉到一阵寒风刺骨,于是我就从书包里拿出我的外套穿上了,到了旅馆就开始收拾行李准备睡觉,晚上的时候没开空调热起来了,又把空调打开才睡了。
第二天我才开始找行李箱陈见飞,找到了之后就出发了。我们在车上并不是枯燥无聊,我们选了很多个职位,之后我们就开始争夺分数了,我们每个人都上去自我介绍之后,一个组完事之后选出来的评分员来说各组多少分,写下来之后就到下一个组,就这样一直重复,到了旅馆之后就进去找了个位置休息了一下,把行李放进了房间里,就去吃午饭了。
下午我们要去塔尔寺,一进去就是金碧辉煌,我打眼一看有一些边框上面有一些骷髅头,我就好奇的问了一下,原来是提醒人们要对生命可贵,这个地方的三绝有壁画,酥油花,堆绣,那可叫美不胜收,尤其是酥油花和真的一样,出来的时候有个同学特别搞笑,穿着一件黄绿色的衣服,招引来了许多的虫子,好多同学都在说,真是逗。到了入口的地方老师让我们拍了张集体照,一张个人照,拍完之后我们整了一下对之后就上车了,到了酒店我们去吃晚餐的时候不小心摔了一个勺子就赔了伍元,我也是烦,我于是就想明天应该好些。之后我就准备睡觉了,而且今天的酒店还算不错。
(二十八)殷祺凯—1班3组
初见·塔尔寺
随着飞机的一声轰鸣,黎明划破了黑夜,我与大西北拥有了一次美丽的邂逅,鸟瞰这片令人神往的乐土,不由得心生敬畏。
伴着一路的欢歌笑语,穿行于这蜿蜒峻峭的山群,与塔尔寺首次相拥。
“先有塔,而后有寺,故名曰塔尔寺”。喇嘛敲钟的声音在整个寺庙中悠悠扬扬,但却总令人产生一种无法形容的寂寞,语言难以形容的伤感。看着一位位喇嘛虔诚的祈祷,一位位信徒及一幅幅壁画中威人的气场,也不得改变了我对于宗教的看法,过去我认为这是迷信,现在我认为这是一种人生的信仰,试问,若一个人没有信仰,他的人生还有没有意义?由此,我迅速融入到这塔尔寺的氛围之中,壁画、堆秀、酥油花…无一不显示着我国古代劳动人民的智慧与坚强的意志以及佛教信徒们的伟大信仰。
带着这个全新的观点,与塔尔寺进行了一次亲密的了解,殊不知,在这塔尔寺中意蕴悠长,原来,了解的深度会影响判断的正误。或许,当你真正地想要理解一件事物时,需要首当其冲地先去深刻地了解它,不要因思维定视而影响了自己的理解能力。
初到祖国的西北大陆,其已对我的见解产生了深远影响,这美丽的西北大陆勾起了深深的向往渴求了解它,与它进行一次私密的深入接触封魔师。至此不禁想赞美我国的大好河山及优秀的中华民族。“读万卷书,行万里路”或许,当我们游遍了祖国的大好江山之后,可成为一位德行胜人的圣人。人往往在旅途中才能寻到真正的自我啊!
期待与你再次相约,我最美丽的大西北!
(二十九)朱博洋—2班3组
塔尔寺之游
8月8日 星期三
今天,几乎都在坐车。但在下午,我们二班驱车前往了塔尔寺。
其实当初去时,我并未抱着一种尊重的心情去的,而是略带一些疑惑异视之情去看的。但是到之后,我发现我错了。
进入大门后,首先进入眼帘的是一座高塔,精致的雕刻,高耸的棱角,斑驳的墙壁上,充满了岁月的痕迹。再向里走,就是小金瓦斯。进入入口,熏香进入了我的鼻子中,打眼望去,二层上摆满了动物之标本,其中有金雕、牛等。
经过又一段长时间的跋涉,终于来到了一个让我改变初心的地方。在大金瓦寺周围李正春,有一群虔诚的信徒。他们一次一次的,双手合十,从头到额,再到胸前再跪拜向大寺。他们双手下的木板,早已磨的发亮。有些人的双足,竟突出了一点骨头。另有一些虔诚的信徒,竟一边在石块上礼拜,一边围着大金瓦寺转。时间再向后推,在上楼时,我看到了一个“穿着怪异”的人,他身穿红色大袍,头带一排长毛。手中一直不停的在鼓掌,边绕着柱子鼓掌,时不时的加快速度。
在塔尔寺中,还有着三绝。一、壁画。在一路上,有着新旧不同的壁画。这些壁画色彩鲜艳,其颜料是用各种带着颜色的矿石所制成的,在小金瓦寺中大多壁画都是近代所制。而向里行去,壁画就会越来越老。二、堆绣。堆绣又分为立体堆绣和平面堆绣。立体堆绣给我的印象很深刻。他并没有用现代的一些的折叠的技术,而是用了几匹布,利用颜色之差,来表现出其立体效果。三、酥油花。酥油花顾名思义就是用酥油制作的花。酥油,就是用若干斤牛奶来制成的。而酥油质地松,不易成形。但在与地藏王菩萨同间的一个寺中,竟有一面墙之多的酥油花。这画要用好几吨奶来制成的,可想而知,其工作量之大。
最后,我想要对佛教说声抱歉,我并未完全了解其信仰的真谛。希望在今后的旅程中,能学到跟多的东西。
(三十)王馨若—2班3组
“咯咯咯……”早上六点,我被室友这嘹亮的闹钟声“震醒”,一咕噜从床上爬起来,光速收拾好东西,出门回看时感觉眼睛里竟还是一片惺忪。我想这时如果妈妈在身边,一定会有一种“愕然”的神情给到我。享用了丰盛的早餐,便开始了第一天的“征程”。
大巴车在我们的欢呼声中缓缓驶来,旅途中同学们都做了自我介绍和才艺展示:唱歌、笑话、科普、故事……,不间断的欢声笑语填满了本该枯燥与寂静的车厢,同时也缩短了行程的长度。终于,在大家的期待中到达了最终的目的地——塔尔寺。
塔尔寺果然名不虚传,远远望去顿觉一种虔诚与神圣的佛教气息扑面而来:古色古香的建筑、金光闪闪的寺顶、人山人海的游客、无不在昭示它的不凡。跟随讲解员进入景点,我们先后参观了小金瓦寺、九间殿、习经堂、大金瓦寺等,虽然并没有记住所有内容,但也的确令人叹为观止,所有寺庙的建筑都只能用一个词来形容——精致。寺顶上面不管是壁画还是雕塑,不管是人物、动物亦或是花纹,都能让你身临其境,仿佛你已经置身于那个塔尔寺最为繁盛的年代:八十四位活佛,三千多位喇嘛,来往的香客络绎不绝,众多弟子诵经歌德,屋内的酥油灯点燃,阵阵香气氤氲盘旋,让你身入的同时而“神入”。整个塔尔寺都被笼罩在袅袅香烟之中,寺外跪拜的信徒也格外虔诚:凝重而虔诚的声声颂德,五体投地全身心的跪拜,再有信徒们的高呼声,喇嘛们的诵经声,风吹过菩提树的沙沙声……声声相和、交织,与笼罩寺庙的烟气混合在一起,在这西北的土地上,自成一方天地,一方悠悠的圣土。。
思绪回到现在,房梁上的雕塑依旧栩栩如生,壁画也依然生动、鲜活,只是颜色已然蒙上了一层光阴的痕迹,只叫人叹一句:时光易逝,流年不再。继续往前走,听宗喀巴大师创立黄教的故事,赏两百多年前依然保存完好的壁画,惊叹于习经堂中挂着的堆绣:内部十八罗汉的立体堆绣时间久远,却仍能从中欣赏到他们的风采,外部的平面堆绣色彩鲜艳,每幅堆绣的人物也都各不相同。殿内的佛像大多神情肃穆,却周身身泛着柔和的金光,给人一种亲近之感,那慈祥的目光俯视着芸芸众生,包容、祥和、博大、深远……万事万物皆为其子民。
走至大金瓦寺,方知“塔尔寺”的含义:原来是先有的塔,而后才建的寺,塔的最外层包裹的是金,接着层层包裹,里面是一株培提树,历久经年,依然生机勃勃,它的根部从地底延伸至殿外,竟又生出一棵它的培提子树,枝繁叶茂,郁郁葱葱。我想这是不是一种普渡与生生不息息呢?据说等秋天它的叶子掉落,捡起一片,上面竟会印着佛像呢。这又不禁让我心向往之:那是一种怎样的机缘与大成啊!而殿内的塔上的雕刻也精美异常,不管是龙凤还是瑞兽,看起来似乎都要振翅翱翔,随时都准备冲破禁锢,飞向外面那广阔的天地。再看看大型的酥油花雕塑,色彩鲜艳的喇嘛花、骏马,这又构成了一个个生动的场景,仿佛又有一幅盛世之景展现在我的眼前……
时光一点点流逝,今日的塔尔寺之行即将结束。明日,又将有一幅美丽的画卷展现在我的眼前,那是属于青海湖的纯粹与美丽邂逅……
(三十一)毛嘉昕—2班4组
未知苦处,不信神佛
西宁塔尔寺
有人讲说,不管信不信佛,总要来一趟塔尔寺,机缘巧合,今天跟着旅游社来到了佛教圣地。
脚下是沥青的松柏马路,周身是连绵巍峨的高山,一座一座蒙古包样式的房屋围绕在山川之间。在西宁在塔尔寺,不由自主的会觉得自己太渺小,却又可以离天空这么近。
走进这片土地,白色的砖瓦,红色屋脊,彩旗挂落其间,轻快悠扬的小调从远处传来,皮影戏的大爷卖弄着他的绝活,往来人群络绎不绝……莫名地就能安定下心来。
我真的有一种到了故乡的感觉。漆红的柱子,翠兰墨绿的花纹镶嵌在枋上,牡丹金丝刻在正中央。门一环扣一环,一个接一个,心仿佛都融在这里,与柱子化为一体。
塔尔寺的正门很好看。最外是拱形,下面是石头,上面是铁雕刻出的花纹。中间是木头,下面剥了些漆。再往里就是最吸引人的了,银铁镂刻在边上,朱红色成菱形分布于内,两个铜制门把手在正中央,长长的白色流苏穿过铜环垂到地上。庄严大方又不失神秘……
走进寺庙,转经轮在殿外环绕着,僧人在殿外磕大头,顶礼膜拜。殿内,五彩壁画,辉辉相映,白色的绸布从檐上垂下,黑墨色在上面画满吉祥如意,引入无线遐想。一个僧人一下一下地敲着钟,我走到佛祖面前,双手合十,周遭一切都仿佛静了下来,只剩下天地。凝视着佛祖,都说佛是慈悲、是宽容,今天我才真正察觉,信佛信佛,不是俗人所想的那样远离纠纷、与世无争,或许只是让自己心中多一份尽力却仍未达到目标的宽容,或许心中那些对自己的不满和生活上的不甘不愿也都淡了,日子还长,还有很多机会去完善。
随着僧人走过,我看他们一步一叩,虔诚地念“阿弥陀佛”,我不知道他们有什么苦处,只是现在的我远远被这虔诚打动了。
“我佛普度众生,何为众生?”
“阿弥陀佛,贩夫走卒,皇亲国戚,红男绿女,白发垂髫,乃至于飞鸟走兽,花叶草木,一呼一吸之内,一动一静之外,有情者,有欲者,有忧怖者,有憎恶者,皆为众生。”
(三十二)李晓天—1组3班
我们的丝路之旅,从八月八日开始。
晚两点,母亲送我上了前往机场的巴士。因怕我睡过头,她不到一点就醒了两次。待我上了巴士,仍在车外伸长脖子寻找我的模样。我的目光一对上她,便十分兴奋地朝我挥挥手。‘’你一会儿还要上班呢‘’我想。于是不知是出于愧怍亦或感激,我有意无意地躲闪那抹目光。不见月光的夜,却因这一双双父母与孩子的分别显得没那么黯淡。
起初不闻蝉鸣,后来随着我们成员一位位的到齐,四周便溢满了“知了知了”的吵闹声,于是我们出发。但很快旅行的新鲜劲就冲刷了暂时与那个小家分别的落寞,至少现在胡一鸣,我们是一个大家庭了。于是,随着飞机与地面剧烈的摩擦声,我们到了兰州。
兰州的天上下着微微的雨丝,带来阵阵凉爽的风。接着要坐巴士去西宁。一路上风景极佳,天空对于我来说,从未变得如此高深与无穷。有些云十分巨大与孔武,显现着乌黑的颜色,仿佛固定在空中,被人用吸铁石牢牢吸扯着,有些云则是如烟一般飘渺,半明半暗的色韵像是梦幻。那山的模样,随我们脚下的延伸勾勒,如同半躺着的巨人,一手撑着头一只脚支持着地面。我们随车轮无止境的前进,却永远看不到巨人伟岸的全貌。
不知走了多久,终于到了西宁,天空十分蔚蓝,甚至有几架飞机轰鸣而过……
塔尔寺是我们“丝路之旅”的第一个景点。它带挾着浓浓的宗教严肃意味,不知是否意味着这整趟行程……去前,本地的导游着重向我们强调了寺院中的许多规矩:不能用手乱碰,不能用手指,不能拍照,他人的信仰神圣不可侵犯。
导游杨斌说,即使我们从小接受的是唯物主义思想,无法理解,但仍需尊重他人内心的信条。寺院中处处飘满了馥郁的香气,还有那色彩斑斓的壁画。使我印象最深的是那群磕长头的女人,有六十岁的,也有看起来像十六岁的,都在不知疲倦地磕长头。
我想,尊重他人的信仰必定是十分重要的,但若那些固守己知的人们向后代接着传播那可笑的思想,我们是否应该阻止?这又是否算干预呢?倘若任由发展,势必错误遗留万年,但那是他人心中的信条呵。现代对于宗教应持什么态度,我可完全摸不到头脑了。至于第一天也这么结束。
(三十三)韩振琦—1班1组
刚睁开眼,那支闹铃已响过大半天。慌忙爬下床,睡眼惺忪地揉着眼睛。干净利落地洗漱完,把行李搬下楼,开启我的“重走丝绸之路”之旅。
飞机经过黄土高原上空时,向下望去,沟壑综横凹凸不平的苍绿色山中,蜿蜒穿过一条巨龙【或许是气势磅礴的九曲黄河吧】这可跟想象中的黄土高原大不一样,
终于到了兰州,我满怀期待地在大巴车上看着窗外。连绵不断的山,灰绿色中夹杂着黄色,再继续向前走,绿色愈发的少,黄色渐渐漫延。绿色越来越沉重-------有一丝苍白。期间,通道黄色的沟谷是被流水侵蚀过的痕迹,更是水土流失严重的体现,是大地母亲的一声声哀号!不过,还好人们意识到了这个严重的问题。因为我看到了草格沙障!我看到了路边的山坡上写着“绿色新发展,开创新代”;因为走着走着路边不只有杨树喀什二中,还出现了旱柳。我把这一切令我惊叹之处都赶忙记到备忘录里。
去年跟着荆阿姨浏览了“七彩云南”,云南的天给我留下了很深的印象,这次又来到了西北。我对西北的天喜欢的不得了。天空离我很近,云朵一团一团地簇拥在一起。这样的白云与湛蓝的天空融在一起,阳光便格外刺眼。这刺眼的阳光与清凉的风碰撞在一起,令人心旷神怡。
一上午的车程,下午便到了塔尔寺。坐上浏览车,并没有什么能够触动到我,可刚一下车,我便被不远处塔尔寺的前门大殿【姑且先这么说】震惊一了。真的很庄严,很庄重。张瑶萱塔尔寺里的游客们摩肩接踵,我很喜欢其中一个庙宇的墙壁,它是用马鞭草做点缀的。墙上暗红色,整整齐齐地生长着的,就是马鞭草了。
唐卡,很早便从cctv10中看到过关于它的科教纪录片,那时就对它纯天然的原料取材,耗时巨大的制作十分好奇。今天终于一睹它的芳容。果然,经历了时间的磨洗,它的风采依旧不减,依旧色彩鲜艳分明,线条依旧清晰。藏传佛教的艺术家们用时间汗水耐心为后世留下了价值不菲的艺术魂宝,令我十分惊叹。
对于佛教,我并没有太多了解。但这里的天、艺术、人文对我的吸引却异常的大。这里很美,钟意。
(三十四)成雯琪—1班1组
敦煌汉武帝组 成雯琪
贰零壹捌年捌月捌日【旅行第一天】
果不其然,西北是一种情怀,是一种享受。对于我这个贪睡鬼,催我凌晨起床也只有旅行了。
每次出行前都有多多少少的激动,尤其这次旅行没有爸妈的陪伴,独立成了现在的必需品。从前只听闻坐飞机的奇妙感觉,今日算是亲身体验到了。飞机腾空的一霎那,我懂得了——你不放飞,我怎能成长。
经过一上午的颠簸,抵达目的地的那一刻我是疲惫的,一顿丰盛的午饭不仅犒劳着我的味蕾,还作为了我精神的慰藉。
下午游览的塔尔寺。依山而建,接纳着高海拔的阳光雨露。虽然中原地区的大部分人都信仰无神论,但在学历史的进程中,我一直对藏传佛教有种莫名的崇尚。藏传佛教经历了历史的历炼,佛教光芒早已在藏族、西北地区、乃至全国熠熠生辉。壁画,可谓让我眼前一亮,细腻的笔法、珍贵的原材料、用时之久、笔法之精,无疑为这五彩斑斓的壁画增光添彩。塔尔寺,先有塔而后有寺,故得名塔尔寺。是何物耀到了我的眼睛?只见金漆涂刷过的框架笼罩着的,是那位于寺正中的大金瓦殿,耗黄金之多,体积之大徐世友,做工之精细,为世人所惊叹。进入大金瓦殿内,迎面矗立着一座同样闪耀着金色光辉的大银塔偶滴歌神。大银塔以纯银作底座,镀以黄金,镶嵌各种珠宝,裹以数条洁白的哈达,无处不体现着高贵。
壁画、堆绣、酥油花被誉为塔尔寺三绝。这堆绣,悬挂在一座看似教堂的建筑中,颜色丰富,手艺精湛,承载的是信教徒对佛教(藏传)的一种无限忠诚。图案一般为佛尊、菩萨、花卉、鸟兽等。现已存留稀少,成为国家一级保护文物。酥油花,就是用酥油制成的艺术品,为了使酥油花成型,信徒们需把手浸泡在冰水里,所以他们大多有关节炎,严重的甚至影响日常生活。但他们仍坚持做好酥油花,并坚持把酥油花这门传统艺术代代传承,这种虔诚,令人深深折服。哇,真的,真的要写感触,这点笔墨远远不足以表达。
用笔墨记录下旅程真的是件幸福的事。
2018.8.8周三 22:17
(三十五)付裕铂—2班3组
2018年8月8日周三晴
今天是我们来到西北地区的第二天,天气很好,万里有云,云彩一朵,二朵,三朵,悠悠飘在空中,很美。
早上起来想去吃饭,发现没有饭票,因为昨晚我们完美的组长没给我们饭票,导致我们多次上下楼寻找组长,最后经过朱博洋奇葩的口才我们才得以进入食堂中吃早饭,谁知戏剧性的一幕出现在我们眼前,我们的组长已经安稳地坐在那里吃早饭。我们非常惊讶,组长却不以为然,他竟然说:“你们怎么才来?”我们无语,默默地去吃早饭了。
饭后,我们经历了几个小时的车程,来到了第一个景点----塔尔寺。在这里,我们参观了塔尔寺三绝:壁画,堆绣,酥油花。壁画的颜色是纯矿物色,N年都不会脱色,各个翩翩如生本兮吧。堆绣是一门很神奇的艺术,我也不懂。至于酥油花,更是被列入了非物质文化遗产,是艺术中的精品,艺术中的大师。可惜我学识浅陋,不能过多的介绍出来。我们还参观了大金瓦寺和小金瓦寺庙,顾名思义,它们的屋顶全是用金子做的。在大金瓦寺中还有一座高塔,塔的外部是用金子做的,内部有一吨多的银子做成。更让人吃惊的是,在这些金银之内居然生长着一棵菩提树,这棵树一直活着,它的根更是延伸出塔寺,并且又生发出了几棵小菩提树,真让人感到神奇。在这里我们拍了照,返回。
晚饭后,一位小哥哥三次拜访我们的房间,原来他是去找拖鞋却找不到回自己房间的路了。嘻嘻。美好的一天结束了,期待明天。
(三十六)李宜泽—1班3组
赤日对苍穹
近二十小时的颠簸之后,我们最终抵达了目的地,西部地区不同于东部的繁荣聒噪,这里的乡村城镇都呈现一种清新干净的景象,令人感到轻松又心安,大片大片洁白的云以不同层次堆叠在透蓝的天空上,这也是之前的城市少有的,我望向窗外,楼后是山,大片浓淡的色块拼凑起看似有些奇怪却又十分赏心悦目的画面,空气中少了几分冰冷的城市的气息。
第一次小组聚餐大家都有些拘谨。我们在吃过午餐后参观塔尔寺,这个地方不只是一座寺庙,还是一所重要的学院,进入塔尔寺,一片湖水旁是一片郁郁葱葱的绿色,近路之地有各色的格桑花,开得健康明朗,秋天虽已悄悄到来,这一小片草坪却如春般崭新,通过导游的解说,加之院内的动物标本壁画,那西方宗教文化的神秘面纱渐渐浮现,再向里走去,见到信徒们不停地朝向一个方向跪拜,手所经的地板已磨光中业兴融,可见其虔诚之至,足以打动人心。
无论哪个民族,怎样的信仰,都值得被尊重,因为他们心中有神,生活便有了追求与希望,也一定有个做人的底线,更严格地要求自己。以自己的方式生活、信仰、令人敬佩,藏族人民的虔诚真挚的信仰,是很打动人心的。
抬头,蓝天依旧很蓝,云朵依旧很软,这是西部旅行的第一天,有些累,却也很充实,小组里的伙伴虽还不太熟络,却也一点一点亲近起来。
(三十七)李一宸—1班3组
寻找大汉雄风重走丝绸之路游记(一)
刚至塔尔寺外,远远的便望见一抹金黄,于暗红色殿堂的簇拥下显得格外夺目,甚至略带些不可侵犯的神圣。怀一颗真挚的心,随着导游踱向那片精神圣地。
(导游在解说期间多次提到不准在殿内拍照)
当进入一主殿时,望着一尊尊佛像,心中不免为其所震撼,即使在微弱的酥油灯中,其光芒仍足以濯去内心的污秽。在眼波流动间,瞥向阴暗一隅,见一身披棕红教服的僧人坐在椅子上,以鹰眼般的目光扫视着参观者,气势哄哄逼人,望灯墙下他投下的影子,便不自觉地与凶神恶煞联想起来。
正当仔细打量这僧人之时,一个闪光灯耀了一下我的眼。显然有旅客违禁拍照,只见那僧人立即起座,如箭般刺过人群,径直走向违规者,铁青着脸,目光中透着怒气,以迅雷不及掩耳之势一把夺过手机,高声严厉喝道:“把你刚刚拍的照片删去,请不要对佛祖不敬。”那违规者知触禁忌,只得唯唯连声,删了图片。
那僧人又退回原处,依旧蜷伏在阴暗处,阴晦的墙上在微弱的黄光映衬下依旧浮出那熟悉的身影。心中平添了几份敬意,在微弱的灯光下隐隐看清了他的脸,一位年过花甲的老人,消瘦的脸上布满了黑斑,额上的皱纹便是沧桑岁月的见证。
正是这样一位老人,这样一位执着而虔诚的僧人在阴暗不起的角落中默默守护着这难得的精神圣地,守护着他内心的圣洁。也正是有了千千万万的虔诚教徒才将中华藏佛文化流传至今,不为外界所污染,终坚圣洁之心。
走出寺门,刚好一束余辉直穿云层,洒向院内,引得金黄一片,回眸一视,似隐隐看到了伊甸园……
(三十八)王羽凡—1班4组
“大漠孤烟直,长河落日圆”。为了领略这雄浑的边塞风光天未亮我就踏上了旅程。
一下飞机,那句“塞上秋来风景异,衡阳雁去无留意”所描写的景象便映入眼帘。除了诗中所描绘的风土人情,这里的生活方式、经济发展与故乡大相径庭,这里没有林立的高楼,取而代之的是成片的草原以及起伏和缓的山丘,我丝毫没有感觉到城市中的压抑,只有自由与满心的欢喜。
寻着蓝天中的几朵白云,我们来到了藏佛文化的圣地——塔尔寺。沿着莲花湖,驱车来到平安殿,在这座金碧辉煌的寺庙里,保存着我国宝贵的艺术品以及藏族人民的习俗文化,与其说是一座寺庙,不如说是一座艺术宝库,收藏着“艺术三绝”——酥油花、壁画、堆绣。其中酥油花的制作者在制作中还面临着手部残疾的危险,这是祖祖辈辈牺牲健康传承下来的瑰宝。听到这里,我不禁双手合十,虔诚的向金佛拜了拜。继续向前走,我被一幅幅壁画所吸引,它经历了几十年的沧桑,却依然散发着光彩,丝毫没有褪色,据介绍,壁画是一种极其繁琐的工艺,每一幅画都要经历一年的时间,又要几年的时间来完善,仅仅一双眼睛就要耗费一天的时间,除了匠人们对艺术的精益求精,材料的选择更是苛刻,用上等的颜料加上金粉、珍珠、绿松石等名贵宝材,成就了如此光彩夺目的壁画。不仅仅是一件艺术品,更是包含了工匠精神的历史文物。
我怀着一颗崇拜的心步入了最后一座庙堂,导游说“不见金塔就不能说来过塔尔寺。”我随着人流来到塔前,当看到它的第一眼时,就被它深深吸引,仿佛有一股无形的力量,带我步入了佛教的天堂。
夜幕降临,我们告别古寺,伴着斜阳期待美好明天的到来。
(三十九)臧天屹—2班1组
初识
天色渐渐趋于昏暗,无聊的飞行已经进入尾声,耳边响彻着发动机的轰鸣,扭头望着窗外,打量着漆黑的夜色,忽然一团白色从眼前闪过,好奇地注视着窗外的,一束皎洁的“月光”从黑夜中闪出,细看方才发现那是山上洁白的灯光,在它的照耀下云朵方才现出真正的模样,在黑夜与灯光的映射下呈现出黑与白两种不同的颜色,在天空中描绘着美丽的版图,
我带着对自由的憧憬与向往初到西北,天色刚亮我们便开始了新的旅途——塔尔寺,在漫长的等待后终于见到一座座洁白的寺庙,泛着金光的屋顶在茂密的树林中显得格外绚丽。慢慢走进塔尔寺,空气中充斥着浓郁的宗教气息。站在这华丽的寺庙里,天空感觉近在咫尺,感觉伸手就能触摸到白云,周围皆是肃穆的僧人和信徒,恍惚间听到导游说“一个人只有坚持,做一件事才能成功”……心灵如同刚刚出生的婴儿,干净的无一丝瑕疵。这被一块块五色的砖石堆砌成的寺庙里居然给中考失利,十六岁的我带来那种远离现实生活的喧嚣的坦然和触动灵魂的震撼。
(四十)孙楚凡—2班3组
丝绸之路随想
兰州的天阴沉沉的,涌动着稀薄的云朵,淡得看不到边际。客车的窗外是戈壁,茫茫一片土红色,铺展出的一层绿色还来不及完全盖住。天空高远,白云厚摊了一层又一层,浓的淡的,不急不忙流过去。那脚下的公路,便似浮在地面上,怎么也无法与周围融合起来。我们旅行的第一站——西宁遥遥在望。
坐观光车到塔尔寺的路上,全身心都还浸在周围的环境里,高原的气候十分独特,阳光将一切洗得澄明,眼都睁不开。空气却很凉,裹挟一阵一阵的风,身子忽冷忽热。
在塔尔寺门口等门票,又下了一车观光客,只见两个瘦瘦的当地男孩走过来,喊着:帽子十块钱一个啦!汉语夹生,但腔调却成熟老练,肤色仿佛比其他藏人还古铜色些,神情里已有了几分成年人的从容。我们好奇,纷纷向那个方向注目。他们老练的摆弄帽子,顺着坐到路边矮桩上,又是一声叫卖阿韦洛亚。又一会儿,男孩仿佛感到局促,就走开了。是这样,山上坐落着佛教大师诞生地,寺里日月悠长普度众生,山下是局促落后,还有为生计所迫的孩子。外来的人来了一批又一批,观察着、评判着,好像看一时博物馆里的标本。可这里的岁月一直走着,永远是这样。
走进了塔尔寺,走了哪几个殿已经记不清了,只剩一个笼统的印象。藏传佛教经过这里的发展,已经形成了独具特色的装饰风格。以往的我看过的佛教寺庙大多是传统的中国建筑风格,或富丽或简朴。但这里的装饰别具特色,鲜艳碰撞的色彩分散成细密的小色块或形成繁复的纹饰风格。寺里的光线来自于镂空的窗格,让色彩暗淡下来,再加上年代久远,显得沉郁凝重,还有酥油灯的气味、缭绕的藏香以及尘土的味道,使人觉得像走入了历史一个昏暗且不为人知的角落。
我们逐渐在导游的叙述中,一步步了解了这座寺庙的历史,这是宗喀巴大师的诞生地,是他创立了藏传佛教。他6岁剃度,一步步地修行,最终在53岁那年创立了藏传佛教。仰望着珠罗遮掩的佛像,看到慈眉善目的如来佛,还有弟子们上早课的地方那一排排垫子、从天花板上垂下的厚帘。从一偏殿绕过庭院时,但见两僧侣相对而立,红色僧衣安静垂下,如挺立的松柏。还有头戴黄色帽子的僧侣(状如鸡冠)在庭院里踱步击掌,寺院里空气本来是宁静的,清脆击掌声一起愈发悠长起来,像夜漏、像云外一声鸡鸣、像磬、像木鱼,中国人本来善于经营以动衬静的意境功夫。
塔尔寺并不是凝固的,还有当地人来此求求佛祖。藏地之人都是深色皮肤、瘦长笔直,眼睛里有一种驯顺的意味,好像任何山村里朴实的农民。他们拜佛都在殿外,隔着镂空花窗和熙熙攘攘的人流,行独特的礼数,导游好像叫做“五体投地”:站立,合掌在身前由上向下摆动,然后全身趴在地上叩头。人们一板三眼地做着,在游客眼里久了,仿佛活动的塑像,讲述着外人眼中新奇的、古朴的故事。我从前认为迷信的宗教,就这样生生不息的存活在这广阔的天地下。接受现代教育的我们,永远不会理解他们单纯艰苦生活中的苦难,体会不到一个信徒祈祷时明净的心境。这是一片澄澈的天宇,外人看来却是隔着布幔和漏窗。现代科学或许推倒宗教的理论根基,却无法拔除人心中延续千年的信仰,正是这种力量让人类相濡以沫、生生不息。这是我粗浅的一点想法,一点门帘缝里向内窥的识见。
塔尔寺里还有三绝:堆秀、壁画、酥油花,都是精巧绝伦的艺术品,当地人引以为傲。但我以为之后几天更有机会见到更富有生命力的作品,于是按下不表。
(四十一)张一鸣—2班2组
丝路游记第一天
今天,是我们来青海的第一天,上午,我们坐车从兰州到青海,一路上我们的笑声从未停止过,因为在路上老师要求做自我介绍,有的人讲笑话、有的人说组里好玩的事,还有的人唱歌、而且还评分这让我们感到既欢乐又紧张。下午我们到了雷帝森国际大酒店,这个名字是真的好笑。
我们去了著名的国家5A级景区青海的塔尔寺,顾名思义先有塔尔后有寺,塔是最有名的,金塔里包着银塔,银塔里包着瓦塔,瓦塔里包着一颗菩提树冲出康普顿,菩提树的生命力和生长力真的让我惊叹不已,600多年了还活着,而且他的根伸到了院外,长得很高、根也很发达。寺里现有活佛14位,达赖班禅300余位,这里的创始人是被称为第二佛的宗喀巴,他也是达赖和班禅的师傅,导游说只要你记住三条就说明你来过,一、壁画,二、堆绣,三、酥油花,我已铭刻在心。参观完后我们和一班一起共进晚饭,吃完饭后,我就回房来写日记了!
我们也是从兰州开始的丝绸之路,这条路是古代人民经济友好的往来之路,让我们重走丝绸之路、重找大汉雄风,让我们把古代人民的精神持续发展,领略大汉的雄风看美丽美好的自然环境,期待明天的旅行!
我也很喜欢路上的风景,“金鱼”、“宝伞”、“宝瓶”和一个小金象上有一只小猴子在玩球,路上的风景非常美丽,我喜欢这里的新鲜空气,我爱青海!
2018年8月8日星期三
(四十二)徐晴—2班3组
西北之旅
与你相见在零点,真正的第一天!你的风柔中带刚,让我们感受到一丝冷意,但并没有冬天的掠夺。九点的雨未停,你只有淡淡的一种灰色,像高傲的女王用充满野性的性格征服着这一片天地。
坐上前往塔尔寺的大巴车,心情十分激动。在公历纪元前后,印度佛教传入中国,而后形成具有中国特色的中国佛教。我们现要去的是关于藏传佛教,其中让人最过目不忘的是大金瓦殿。殿外的菩提应是宗喀巴那另一种无声的存在,殿门外的信徒在不停的长叩,要叩够十万次,即使目标遥远,但一叩一拜,坚定着总会达到自己的要求。殿内的装饰泛着五彩的光金塔高大散着几颗宝石,显着更加锦上添花。佛庙去多了故事自然听多了,对他便有了认识,但也多了层不解。塔尔寺中宗喀巴因佛教多了层神秘,百年的历史使这一切都被裹上了一层面纱。在塔尔寺中也许只有这样一间房才可放的下巨型经纶,可以让你你潜心修行,不闻世俗事。
与西北邂逅的第一天,你给了我们神秘,给了我们一天空的云,不留意看不到云的美好,但稍一留意你会发现,云厚厚的一层一层地压着,好似一伸出手便可撕下一片云,做成如丝绸般的布匹。
一天与你有撞出一片美好,那与青海湖呢?会不会像玻利维亚的天空之境一样梦幻,神秘呢?期待与措温布的第一次相见,期待青色的海的游牧帐篷,期待下一站的我们!
(四十三)陈连升
凌晨两点集合赶往济南机场。一落地坐上大巴车就开始了我们的塔尔寺之旅。在车上听导游讲:塔尔寺不仅是一座佛教重地,还是一座艺术宝库,有色彩缤纷的唐卡,有精美的酥油花····
到了塔尔寺,果真名不虚传,里面有神圣的佛像爱西楼网,还有壮观的金顶。听导游讲,这里是藏族佛教最顶级的地方。我们还看了距今两百多年的唐卡,上面的画像人物细节丰富,上面的燃料还用了金粉等珍贵颜料。殿堂的装饰还用了一种从三千多米海拔上采集的鲜红的草。路上还有许多信徒与僧人在寺前磕头,以示自己对此的衷心。我还听到导游说:寺里的白色小佛像是用酥油混合一种食物做成的。
现在回到大塔的金顶,它上边有两百多吨黄金,三百颗纯玉、石珠子耗资三百多亿人民币修筑而成。还有寓意和平的一座白塔,叫做:和平塔。因为修筑塔时正值抗日战争时期,为了让人们和平共处而修筑此塔。
塔尔寺还是一座大学,有藏医学院,艺术学院。塔尔寺仍然保留着最传统的教育方式:留级和开除。如果你成绩不好会被留级,如果拖了整个班级的成绩,那么将被开除。体罚体制也很严格,如果表现不好,老师会拿一种叫做“铁棒”的教具,让你脱掉鞋子打脚心。我不禁想:在别处,老师不允许体罚学生,在这里,老师可以随意打学生,这是什么体制啊?后来导游讲:这是为了让学生专注听课努力学习的一种方法。
要离开了,我心里不禁对这座佛教圣地产生了敬畏之情。



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