众香之首是沉香 鼻尖上的味道（一）·-富山香堂长春
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自古雅人爱沉香。李白诗中所谓“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香之香，香气清严孙瑞祥，烟清而品正木兰围场天气，大异于诸香之趣，它是古琴的知音，也是茶道的益友，段曦更是可供禅人一参。在香道中，沉香的香气携走满心风尘，一时舒心悦意，顿时超然脱俗，出落凡尘。
沉香的形成令人感动。经年香树扎根厚土，不惹风雨而风雨自来，虫咬鼠噬惊世弃妃，雷击雨侵法里埃德。老树凌然坚格，与风雨共舞，以病苦伤害作为淬炼功夫小蝇场，经年日久，结成一物，芳香馥烈，韵深意远，这才成了沉香。也不知是谁，受奇妙因缘的招引，在哪一处山谷林间，发现了它，从此青烟娉婷，人间又多了一位圣道的清友。
沉香可伴琴，伴月；入诗，入禅百达斐丽。
古琴名著《洞天清录》的作者赵希鹄所谓：“夜深人静，月明当轩，香爇水沉，曲弹古调，此与羲皇上人何异。”唐宋诗词多有咏及沉香，苏东坡于众香中独推沉香，谓其：“实超然而不群。既金坚而玉润，亦鹤骨而龙筋……无一往之发烈，有无穷之氤氲”(《沉香山子赋》)。李清照的一曲《菩萨蛮》也写及沉香：“故乡何处是?忘了除非醉多田便利屋。沈水卧时烧，香消酒未消。”以沉香之香寄喻对故国乡园的思念。
而五代宋初时著名书法家、文字学家徐铉，以学识渊博、通晓古今闻名朝野。他十分喜香阿牛与仙草，亦是制香高手，常在月明之夜于中庭焚上一炉自制的香，静心问学，还给这种心爱的香取了个雅致的名字——《伴月香》。时人谓其作品立意高远，得明月为心，非常人可为。
而说到沉香入禅，更注重的是心灵的感悟。品香令人不只感悟到香文化在中国古代已融入先贤的“天地人和”的哲学思想千百怡恋，还从中感悟到了禅意，即悟到佛家“禅香一味”之说。品香的过程，也是认识自己、把握自己的过程，也是“苦静凡放”的修炼过程。
这里分享一个沉香小故事：一天，有一位年老的富人把儿子叫到跟前，跟他讲述自己白手成家的经历六枝吧，告诉他自己经过很多艰苦的考验才有今天花都狂少。父亲的故事感动了这位从未出过远门的年轻，激发了他奋斗的勇气，于是他发愿：如果不找到宝物绝不返乡勒德斯拉。这个年轻人驾船渡过了险恶的风浪，经过无数的岛屿，最后在热带雨林中找到一种树木，高达十余公尺，在一片大雨林中只有一两株。这种树砍下之后，经过一年的时间，外皮朽栏，木心沉黑的部分会散发一种无比的香气金美儿图片，放在水中也不像别的树木浮在水面金首露，而是会沉到水底去。年轻人心想：这真是无比的宝物呀！他兴奋的把香味无以比拟的树木运到市场出售，可是竟然没有人来买黑拳唐龙，这使他非常的烦恼。而在距离年轻人不远的地方全职业宗师，有一个小贩的木炭总是很快就卖光。他想：“既然木炭这么好卖，为什么我不把香树变成木炭来卖呢？”第二天，他把香木烧成木炭后又挑到市场上，没想到一天就卖光了。年轻人很庆幸自己改变心意卖掉了香木，他得意地回家告诉父亲这件事情的始末。老父亲听了，忍不住落下泪来。他告诉自己带孩子鱼尾纹乐队，被烧成木炭的香木谢依晨，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就能超过一车的木炭。这个故事以珍贵的沉香做比喻，告诉我们：许多人手里有沉香，却不知它的珍贵史来贺，反而羡慕别人手中的木炭，最后竟丢弃了自己的珍宝；许多人虽知道希圣希贤是伟大的心愿，一开始也有成圣成贤的气概，但看到做凡夫俗子最容易、最不费功夫，最后他就出卖了自己尊贵的志愿，沦落成为凡夫俗子。
香道中有禅意
所谓香禅一心
更能清静人的灵魂
香能清心祛疫
禅能静心明性
香禅一味，却是人间难得的境界
多少人一生向往的境界
其实真正的境界
不需要向往奴良滑瓢，而是感悟
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