暴风雨奏鸣曲会说话的原始香器:说一说香的萌芽和起源-松明山房正山

发布时间:2019年05月28日 阅读:96 次

会说话的原始香器:说一说香的萌芽和起源-松明山房正山


松明山房香学第一期学员·理香灰
距今六七千前的人,现在的人们会如何认识他们?
用石器制作成箭弩、木棒,穿着兽皮裙去追逐奔跑的野兽杰娜小说?依据经验摘取树上没有毒的可口果实?
抑或住在阴暗潮湿的山洞里,用火烧烤食物?
这是大多数人想象当中,他们的样子,简单而野蛮。
其实他们还有另一个大家没有注意到的样子,他们可以用陶罐煮东西,燃烧艾草驱蚊子,在陶器里点燃香草祭祀神,是的姫様限定,他们最伟大之处,便是发明了陶器。
陶器是如何制作出来的,隔着漫漫的历史烟尘,现在已无可考,或许是劳动场景中的一次偶然,有那么一回,森林大火碰巧蔓延开来,人们发现沾满粘土的篮子被大火烘烤后,变成了坚硬的器物,于烧烤之外,这种坚硬的器物鹤峰天气预报,还可以把食物煮熟。
恩格斯说,“人类从蒙昧时段进入野蛮时段,是从学会制陶术开始的。”而香与香具的最原始萌芽,也便出现在这个时候。

松明山房香学第一期学员在国家博物馆
从目前掌握的丰富考古资料来看,6000——5000年前的祖先们,就已经开始了用香的生活。无论是仰韶文化遗址,红山文化、龙山文化、青浦良诸文化遗址中都留下了诸多燎祭时焚烧香材,香草和牺牲的痕迹以及室内烧香用的“香具”——陶熏炉。
新石器时代晚期,制陶技术得到了重大改进,在大坟口文化晚期,轮制法出现了,这也就是延续至今的制陶法。陶器的外表变得更加光滑百变星君国语,厚薄均匀,内外壁都可以见到或摸到一圈圈轮制的痕迹。当时的人们已经懂得夹砂或夹谷屑的陶器耐火不易爆裂,陶鼎、陶鬲等夹砂陶器在日常生活中成为人们煮食鹿肉、猪肉、牛肉的不可缺少的必需品。
陶鬲、陶鼎这种器具也可以看作是一种原始香具的萌芽。
正是这一时期的人,创造出了最原始的器型,而且表现出来一种对称美。人们发现,一个四肢健全、五官端正的人酷点星空,他们的牙齿、眼睛、耳朵等各部分都是对称的,会使人产生良好的美感印象,在当时,甚至后世的实用器皿的造型中,我们也会有趣的发现,一个器物,会有口邝文珣老公,唇、肩、耳,眼,腹,足,李晞彤这些类似人体结构一样的对称部件。
在这种原始香具上,更体现出了一种聪明的功能美学。比如,陶甑、陶鼎等煮饭陶器一般都有三足,便于架在火上煮烧和挪动,而且陶器的三足浑圆饱满,孕蓄着奔放的情感,轮廓的曲线美及整体的和谐美显示了无限的生命力。

关于这种三足,哲学家李泽厚先生指出:“它的形象并非模拟或写实(动物多四足,鸟类则两足),而是来源于生活实用(如便于烧火)基础上的形式创造,其有三足造型带来的稳定、坚实(比两足)、简洁、刚健(比四足)等形式感和独特形象,具有高度的审美功能和意义。”
再比如,器物多为圆球形(而不是四方形,多边形),这样显得更圆融和谐,也便于盛放更多物品,制作起来也简单,广口以及敞口的设计,也便于芬芳气味的挥发,有的上面还有花纹,如树叶、花卉等植物、蛙坟、蛇纹等动物,寄托了一种美好愿望,甚至原始巫术。
这一时期的萌芽香具,不止于日常使用,更多的用来作为祭祀用的礼器,暴风雨奏鸣曲对自然界尚知之甚少的先民对自然香料的神奇用途崇拜不已,便将花、果实、树脂等芳香物质奉献给神。
上古时代对香的记载也多与祭祀相关,在3000多年前的殷商甲骨文就有了“柴”字陈馨儿,指“手持燃木的祭礼”,堪为祭祀用香的形象注释。不过,此时人们使用的香料多是单纯的自然香料,除个别直接熏烧取香外,大多并不经过切割、研磨等加工程序。
以下介绍新石器时代代表性的几款与后世香炉造型相近的器物,充分体现出功能性与美学价值的统一,我们也可以从中追寻到后世香炉器型的来龙去脉与传承关系。

树叶纹彩陶豆
仰韶文化(公元前5000-前3000年)
树叶纹彩陶豆,高16厘米,口径23厘米,喇叭型高圈足,昂扬向上,上有三只小孔,腹部绘白地黑色树叶纹,和三道弦纹,表达了最原始的自然崇拜,以连续纹样构造出一种装饰美,造型和文饰精美。

彩陶钵形鼎
大汶口文化(公元前4040-前2240年)
彩陶钵形鼎,1970年山东邹县出土器物,呈浅腹钵型,敛口,圆唇,底部向外延伸出三只弧形的鸭嘴状足,口沿外赭红彩带纹,底上绘白彩线条。呈山岚状图案。器型大气,色彩鲜艳。

弦纹红陶釜形鼎
崧泽文化(公元前3900-前3300年)
弦纹红陶釜形鼎戴南人才网,夹沙红陶,侈口折沿,唇沿起棱,束颈,肩部有因轮制形成的弦纹数道,足呈扁凿型,有捏出的齿纹,圆盖,盖钮呈三尖瓣型,美观大方,是长江下游崧泽文化的典型器物。

陶质竹节纹带盖熏炉
良渚文化(公元前3300年-前2200年)
陶质竹节纹带盖熏炉,采用轮制,器形规则,圈足,用镂孔、竹节纹装饰。镂孔豆的形制已经与后世的熏炉非常相似。

蛋壳黑陶高柄杯
龙山文化(公元前2900-前2100年)
蛋壳黑陶高柄杯,泥质黑陶,侈口希勒湖,口沿较宽,深腹,下部徐徐内收成圜底,下附细高柄,柄上下段为细管形,中段成鼓形,内空,饰楔形镂孔,便于拿放,柄的最下部是台形圈足。壁薄如蛋壳,杯身最薄处不足0.5毫米,造性精美戴小祥,色泽素雅。此器至今无法仿制。

豆形彩绘陶香薰炉
战国(公元前475年 - 公元前221年)
彩绘陶熏炉,整体呈“豆”型,最早的香器,专门香器的开始。
关于原始陶器,我们无法忘记那些干净利落的线条,昂扬向上的圈足,厚重、丰润的体态,流动、优美的纹饰,它给我们带来的土壤是丰厚的,我们后世的香器以及五千年的陶瓷文明都奠基于这个母体。她在呈现一种粗犷、稚拙、实用的功能美的同时杜纶镁,又具有一种秩序、条理、和谐的装饰美,就像一个蒙昧期的儿童,又像悟到而天马行空的老者,充满了天人合一的开放、难以超越的想象力。子曰:安土敦乎仁。土地,我们从最开始就不是征服,而是相知感恩。这是新石器时代原始部族所贡献给我们的大智慧。
松间无向风
明心照空灵

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